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千古诗词聚贤庄·第165期 || 安宁:五律(10首)

五律十首
文/安宁
千古诗词聚贤庄
五律十首
诗酒趁年华
休言春色老,诗酒趁年华。醉里乾坤小,醒来日月斜。童心还未泯,壮志却成奢。知足人常乐,听禅慢品茶。
感悟
凡事原难料,花无百日红。知交容易散,故旧偶然逢。问道听庄子,修心入板桐。逍遥游世界,南北到西东。
注:板桐为传说中仙人所住山名。

王莽篡汉
篡汉为皇帝,堂堂假丈夫。伪符欺太后,新印戏单于。一死千年臭,身前万骨枯。苍生诚可悯,代代受焚屠。

同学聚会有感
卅年同学会,对看惹唏嘘。执手谈衷曲,开怀忆始初。花残颜色改,发白故人疏。浪过沙淘尽,新交总不如。
自嘲
闲身偏入世,俗念久徘徊。素有凌云志,偏无出众才。吟诗难写意,成句费疑猜。何觅江郎笔?玲珑七窍开。

重逢
当年髫发伴,相见近衰龄。叙旧杯长满,开怀笑不停。略微聊现在,仔细想曾经。快活难眠夜,兴高已忘形。
夜半有思
梦里玉人来,披衣户外追。林间心忐忑,月下意徘徊。泪注昙花现,情深铁树开。风吹云散尽,我俩本无猜。

写给女儿
娇女及笄年,清纯小可怜。无邪行必正,乖巧孝为先。走稳人生路,撑平学海船。有知高大上,最美是天然。
生日感怀
中年无建树,唯有赤诚心。远遁风波海,流连紫竹林。秋菊沽好酒,夏月抚牙琴。快活当如我,平生不拜金。

大梁怀古
中年多念旧,酒足更追怀。信步双龙巷,徐行北土街。青霞遗祖屋,主席葬忠骸。万古兴衰事,邙山一起埋。
文中图片来自网络
理野评诗第165期 五律《诗酒趁年华》相当于感慨感悟之篇。而其实“诗酒趁年华”句子本身,就具有感慨之味。出自苏轼的《望江南·超然台作》:休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。意思是:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊!此律立意,也正在于此。颔联寓意深刻,言醉亦言世。颈联则为大多数人心境与现状——意由起句之意而出,休言春色老,童心还未泯,壮志却成奢。事实上,毕竟老了,青春时节的豪情壮志尚在,然而力不从心,只能解劝自己,淡定,彻悟。趁年华尚在,听听禅,品品茶,喝二两,不是蛮好的吗?人年轻的时候,都有梦想,都想大干一场,而到上了年纪,就都“中庸”了。所以此感慨之篇,也是令人共鸣之篇。看一首直接的感悟,看看悟出了什么真谛。首联悟到人生真谛:人生在世,无论什么事情的发生和结局,都是人难掌握了,首先是难以预料的。花,没有百日红——借喻人生短暂。知交,人人都有,而且不止一个,每一段人生路上,都会遇见像模像样的知交,而由前一段人生路走到后一段人生路上,那么前一段人生路上的知交,就成为故旧了,偶尔会相逢一回,然而不是知交了。该颔联谈的是人生交往与交情,也算悟到真谛。世事难料,朋友如此,颈联自然转意,听道修心吧,除此之外,没有什么好留恋和挂心的了。还是庄子的逍遥游好,随便畅游——但只是试图超越世俗的一种心境。板桐,为传说中仙人所住山名。人若想完全超脱世俗,只有一个办法,做第二个向平。这两首感慨、感悟之律,真知灼见,看破红尘,句式舒展,意韵和谐,意委婉,可观而余味绵长。篡位,亘古迄今,就不是令人推崇的行为,因为就算是篡位成功者,也不喜欢有谁来篡位。以致篡位者,历代都为人(尤其是在位的统治者)所丑化。不过这与我们关系不大,谁坐轿,也不会由他本人来抬轿。作者应该为一心向善又性格豪爽以致嫉恶如仇之人,故而诗写的义愤填膺,比席卷了作者的所有家当还言辞犀利、不依不饶,一气将王莽这位篡位凤毛麟角成功者数落了个个钱不值、猪狗不如。其实,历代宫廷政变,老皇帝驾崩,他的所有儿子,为争夺一手遮天之位置,哪一个不是机关算尽、惨无人性?都是一个父亲的儿子呀!因此,愚以为,单在“猪狗不如”上说,王莽,还算小巫见大巫呢!人,下至一介草民,上至九五之尊,哪一个不是围绕自己转圈子、拨打如意算盘?王莽死了若干个若干年了,早烂没魂儿了,就网开一面,让他安息吧,阿弥陀佛!这首诗,看了让人心情沉重,感慨万千。看一首让人心情阳光起来的《写给女儿》:及笄,古时称女子年在十五为“及笄”,也称“笄年”。诗写得活泼、灵动,一个乖巧、纯美、活泼、如花烂漫的女儿,跃然于读者面前。心,随之亦阳光灿烂起来。期间,不乏父亲对这个年龄段女儿的谆谆教诲,关于“行”,关于“孝”,关于“人生路”,关于“学习”,关于“美”。看一首较为厚实的《大梁怀古》:怀古诗,大都要嵌入典故入诗,若无典故,其“古”则无从所怀。游览诗,可嵌可不嵌,这要看作者的立意和所表述主旨来定。首联很随便,却道出了人生的普遍现象。过来人,一般喜欢念旧;喝几杯,一般就是想起些许昔事。此联作为怀古之领衔,递进了一层,追怀念旧,跨度加长了。也即,因为这,所以要来大梁走走,也即,看看历史之旧。双龙巷,出过赵匡胤,赵光义两位皇帝。北土街,东侧刘青霞故居,西侧刘少奇纪念馆。当明白了这,颔联不用解释。颈联亦然。大凡怀古怀旧之篇,皆有感慨、感叹之语,而且一般放在收合。如果不如此,那么诗,就是有头无尾。等于是一匹马飞奔,没有扬起甩动的尾巴,很难看。而诗的尾联,正为感慨感叹之意,而且令人拍案叫绝:邙山,在诗中出现,一般借指墓地。邙山位于黄河南岸,是崤山的支脉,伊洛之水自西而东贯城而过,依山傍水,枕山蹬河,是古代帝王理想中的埋葬之地。这说明,草民死了没有资格往里埋葬。因为,人死了,只要活着的时候有差别,待遇也不能平等。这就是世界,这就是现状,令人难免要发牢骚的世界,令人感到郁闷的现状。好在,诗的收句,令人释怀。这地方不但埋葬了所有大人物,而且埋葬了所有已过兴衰事。有毛泽东千古名篇《沁园春·雪》收合句之余味:俱往矣,数风流人物,还看今朝;都去了,毕竟我在游览此地。作者的诗,没有颓废难懂之句,诗意却十分浑厚,也即言简意赅。任何一句,皆无拼凑痕迹,想见驾驭文字的功夫,手法老练。另外一个特点是,写女儿,能让读者也可借光心情顿时阳光灿烂;写坏蛋,其愤慨之情无可遏制,唬得读者都要好言安慰和善言解劝,等等,这是什么呢?这就是诗的感染力之所在,以及,诗意达及的异类别俗之意境。快活当如我,平生不拜金——这诗句非常好,就以此做结吧!
理野评诗
千古诗词聚贤庄第165期
作者简介
安宁,河南汴梁人士。1993年加入开封市作家协会,作品散见于(散文)(东京文学)(开封日报)(汴梁晚报)等刊物。散文《梦醒时分》获开封市第二届太阳能文学奖,散文《斗猫》与《梦醒时分》入选开封市建国四十周年精品散文集。由河南大学文学出版社发行《吹台春秋》一书。
往期回顾
千古诗词聚贤庄·第163期 || 江小舟:诗词(10首)
千古诗词聚贤庄·第164期 || 司天佑:诗词(11首)
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