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劝学篇原文(《荀子 ·劝学篇》(节选))

劝学篇原文
《荀子 劝学篇》(节选)
【原文】
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今人学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲;问一而告二,谓之囋。傲,非也;囋,非也;君子如响矣。
【译文】
君子求学问,从耳朵进去,牢记在心,表现在行为,体现在举止:说话语意精微,举止文雅。都可以让人当做榜样。小人求学问,从耳朵进去,从口中出来,口耳之间不过四寸的间距罢了,怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢?
古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人。君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人,为了自己的面子。
所以说别人没有问就告诉别人叫做心浮气躁,别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂。心气浮躁是不对的;唠叨烦杂是不对的;君子回答请问学业的人,如声音之回响,问一答一。

荀子相信大家都听说过,他是战国末期赵国思想家、教育家,他的著作《荀子》更是广泛流传,深刻影响着后世的思想、教育领域,他的学生有韩非、李斯等名人贤士。 
由于《劝学篇》本身体量颇大(强烈推荐您阅读全文,文笔、思想深度、逻辑结构都很精妙,如“不积硅步无以至千里”的名言就是出自这篇文章),所以今天我为您分享的是《荀子 劝学篇》的节选,位于《劝学篇》的结尾,后世命名这一段为《君子之学以美其身》。顾名思义,本文的中心思想是说明君子做学问的目的是用来完善自身(的品格)。

文章开头先描述了君子的学习过程:“从耳朵进去,牢记在心,表现在行为,体现在举止”进而阐述了君子学习的结果:“说话语意精微,举止文雅,都可以让人当做榜样。”用现在的话说,君子的学习,是走心的,是深入骨髓的,是发自灵魂深处的需求的,并且,君子真正把所学落实到了身语意的行为当中。如果我们用一张地图来描述君子的学习过程,那应该就是这样的:
 
很显然,君子学习的最后归宿是“布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可以为法则”接下来是阐述了小人之学的过程:“从耳朵进去,从口中出来,口耳之间不过四寸的间距罢了”接着是小人之学的结果:“怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢?”也就是说,荀子认为,小人的学习是无法全面落实到身语意的行为上的,更是无法提升自身的道德修养。(这里所说的学,主要是指完善人格品质方面的学习,春秋战国时期的学者都非常重视思想道德的建设,在《左传》当中经常提到“德”这个词,如家臣劝君主重视德行的话“皇天无厚,唯德是馨”,而现代人所学的主要是工具类的知识。)如果也用图来说明,那应该是这样的:
“古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人。君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人,为了自己的面子。”这一段话放到现在依然适用,因为古今人性的变化其实并不大,真正为自己的德行而学习的人,依旧在这么做着,而那些学了一些知识就到处卖弄,沽名钓誉的人,依旧大量存在,荀子的时代也不例外,用孔夫子的话说,春秋战国时代是一个礼崩乐坏、道德沦丧的时代,不知他老人家如果看到现在的社会,会有何感想。我们能看到有一些自称专家学者的人,学问学了不少,行为举止,道德素养却依然停留在庸俗的层面,这是典型的知行脱节的现象。
曾经于丹事件被社会各界广泛关注,网上有人曝出深通《论语》的于丹在日常生活中对助理、工作人员的态度非常恶劣,毫无儒雅之风。如果学了学问,用来约束自己的行为,检点自身的不足,那将成为一名君子,如果用所学来哗众取宠,甚至是要求他人,那就难免被当作小人。“所以说别人没有问就告诉别人叫做心浮气躁,别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂。心气浮躁是不对的;唠叨烦杂是不对的;君子回答请问学业的人,如声音之回响,问一答一。”这一段看得我十分惭愧。对照我在日常生活中的表现,我也是时常谈天说地、高谈阔论、口若悬河,说得唾沫四溅、歇斯底里,自以为很能说,其实有时候别人根本不想听,全当耳旁风罢了。荀子认为要启发式学习,而不是灌输式学习,也就是别人不问我不说,因为不问说明别人觉得不需要,哪怕和他说了,也不会有多大效果,甚至是起反作用,比如生起厌烦、对知识的不尊重;别人问一个,我就回答一个,同样也是这个道理。与此相似的还有孔子的“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
在《菩提道次第略论》当中,对于老师的要求也有一条“谓不启请,不应宣说也。虽然启请,亦当观其根器。若知是器,虽未劝 请,亦可为说。”意思是如果学生没有恭敬地请求,那不该为他说。就算请求了,那也应该观察学生的基础如何。如果学生的基础很好,是个法器,那即使学生没有祈请,也该为他宣说。以上都是说明对于学者来讲,不能为了显摆自己的学问而到处演说,教学一定要根据对方的需求,而不是为了自己的成就感、满足感。
小辰记得自己曾经就是为了显摆自己的浅薄的学问,在各个群里宣说,完全没有顾及群内人员的实际情况,最后招来谩骂,还被踢出了群聊。。所以事实证明,知识一定要对适合的人、需要的人表述,否则于人于己,都没有好处。总的来说,荀子劝学劝的是什么呢?我认为首先他劝的是学习的动机,君子所学为的是端正自己的品格,而不是为了学而学,更不是为了卖弄而学,耳朵听,心里想,想通了之后,身体做,嘴上说,这才是真正对自己、对他人有益的学习顺序;其次是阐述了正确的知识分享方式,那就是在有需求的适合进行知识分享,而不能凭自己的感觉强加于人,就像医生开药一样,病人需要什么药就开什么药,而不是自己想给病人吃什么就开什么处方。希望能给您带来一定的帮助,感谢您的阅读。     

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