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千古诗词聚贤庄·讲座(四)|| 半缘君:谈谈诗韵和入声辩识

谈谈诗韵和入声辩识
文/半缘君

很多人不理解为什么写诗填词一定要用旧韵,其实这个问题很简单,演古装戏,你不能叫唐太宗武则天们穿西装打领带吧。旧韵就是古装戏里的道具。今天谈谈一个困扰大家很久的问题,就是平水韵和新韵为什么有那么大的差异。 “平水韵”是宋代以后使用的诗韵系统,是由其刊行者宋末平水人刘渊得名。平水韵依据唐人用韵情况,把汉字划分成107个韵部。在唐以前,诗人们写诗依据的应该是三国时期李登编著的《声类》和晋代吕静编著的《韵集》。但这两书早已亡佚,我们只能大体推断。此前中国没有专业韵书,但有字典。 《说文解字》,就是现在能见到的最早的字典,作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。从字典里我们可以发现上古的读音,与现在差别甚大。上古人就是依据当时的发音押韵的。 词韵为什么不同于诗韵,因为自唐至宋,读音又发生了变化。古人押韵的原则是,近音通押,这个唐人曾经说过。直至四声八病学说提出,格律诗词兴起,韵才变得严格起来。
读音为什么会发生变化?主要因为三点:一,时代的变迁。二,民族的融合,三,移民的影响。 在人生短短的几十年间,语音一般不会发生显著的变化,因而容易被人忽略。但是只要把不同时期的语音作一比较,就可以看出,语音也在不断地发展变化。“百里不同间,千里不同韵”(阎若璩语),便是古人对语音演变的概括。这反映在声音、韵母、和声调三个方面。 古人没有现代汉语拼音系统,他们注音是采取两种方法,一,直注法,直接用同音字标明某生字的读音。如,“彳,读如痴”,读如后面就是生学的读音。二,反切法,取两字标注生字的读音,上一个字取其声母,下一字取其韵母和声调。如“贬,不简切”,取不的声母b,取简的韵母ian和声调,二者相拼,就是该字的读音。我们如果有心对照说文和《康熙字典》,就可以发现,很多字的读音大不一样。
从古代诗歌的对仗也可以看出古今声母的变化,因为有些对仗是两组双声字相对。例如:间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。这是白居易《长恨歌》中的两句诗,其中“间关”和“幽咽”相对,分别为双声。如今“幽咽”依然双声,而“间关”不是双声了。至于古今韵母的变化,则更为明显。当我们翻开一部唐人的诗集,如果留意一下诗歌的押韵,就能对韵母的变化有所察觉。唐诗用韵比较严格,但在今天读来,有些诗歌的韵脚已不大和谐了。请看李商隐的脍炙人口的绝句《登乐游原》:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。诗以“原”、“昏”押韵,属诗韵中的元韵,表明它们的主要元音和韵尾是相同的。而今天,“原”的韵母是uan,“昏”的韵母是uen主要元音已不同。
声调从古至今也有显著的变化,其中变化最大的要数入声。这从诗歌的用韵也可以看出。比如唐崔颢《长干曲》:“家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。这首诗押的是诗韵入声职韵。入声字在普通话中已消失,分别变为:阴、阳、上、去四声,“侧”变为去声,“识”变为阳平。在唐诗中,近体诗一般只押平声韵,古体诗虽然可以押平声韵,也可以押仄声韵,但是同一首诗中平声韵和仄声韵不能相押。如果按北京音的声调系统来看这首诗,则是仄声韵和平声韵相押,显然不符合唐诗的用韵规则。这正是古今声调不同的反映。
平水韵,词林正韵中的一些字,在当时是押韵的,后来变声或变调了。至于这些字当时读什么,没必要深究,语言学家也不一定给你完整的答案。按规矩写就行了。
补充说明的是,网上经常说“”元朝统一中国后,入声消失了,”,这话并不正确。事实是,入声并不是真正消失,而是在北方语音系统中消失。在南方,入声还广泛存在。广东,闽南,四川等地的某些方言中,入声保留得相当完整。这就给北方学诗词的朋友带来障碍。不过,入声字不多,常用的更少,只要留心,便可掌握。
为了学习方便,我在此讲讲入声辩别法。 一、凡声母为b、d、g、j、zh、z的第二声字,都是古入声字。 二、凡声母d、t、l、z、c、s跟韵母e相拼时,不论读何声调,都是古入声字。 三、凡声母k、zh、ch、sh、r与韵母uo相拼时,不论读何声调,都是古入声。 四、声母b、p、m、d、t、l、n跟韵母ie相拼时,除“爹”字外,其余无论读何声调,都是古入声字。 五、声母d、g、h、z与韵母ei相拼时,不论读何声调,都是古入声字。 六、声母f跟韵母a、o相拼时,不论读何声调,都是古入声字。 七、韵母为üe的字,除“瘸、靴”二字外,其余都是古入声字。 八、xi中阳平为入声,阴平惟独“昔、夕、析、悉、息”和其的形声字及“吸、翕、锡”是。shi中阳平除“时”外都是,阴平惟独“湿、失、虱”是入声。 九、fu中“复、伏、服、绂、副(含富、福、幅形声字)”及形声字是入声。shu中“赎、孰、束、叔、属、蜀、术”及其形声字是入声。 十、一字有文白(读音和语音)两读,读音为开尾韵(即以主要元音收尾的韵母),语音读i或u韵尾的,也是古入声字。例如: 读音为e,语音为ai者:色册摘宅翟窄择塞。 读音为e,语音为ai者:白柏伯麦陌脉。
古人把音韵,训诂,文字学通称为“小学”,这是相对于经学而言。今人当然没必要去系统学小学,也没那个精力。但写诗填词,了解一些必要的基础知识是可行的。以后我抽空再简要说说训诂学,辨识一些诗词中常见字意义的古今异同。
作者简介 半缘君(前度柳郎今又来),六十年代生人,籍贯四川乐山。曾任西南某大学法学教授,现为私营业主。喜诗词文赋,为乐山市诗词学会会员。
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